La pretensión de la fe cristiana es la siguiente: Jesús resucitó corporalmente y no volvió a morir después. No se trata de una vida espiritual-espiritista después de la muerte, en la cual muchas otras religiones también creen. Ahora esa pretensión puede demostrar ser verdadera o falsa. Nuestro objetivo es de defender la veracidad histórica de la resurrección corporal de Cristo.

Pero todos sabemos, que los muertos no resucitan. En nuestro mundo todo lo que se puede probar científicamente, es cierto. Un hecho es un hecho, cuando se puede probar. Pero esa es una “petitio principii”. Postulo algo, que es cuestionable. ¿De dónde sabes, que solo existen hechos científicos?

Si leemos los relatos neotestamentarios de la resurrección corporal de Cristo, nos damos cuenta, que el texto nos cuenta algo, que es sobrenatural. Va en contra de las leyes de la naturaleza y, por ende, es algo imposible. Es imposible para la ciencia empírica. Las ciencias empíricas deducen sus conclusiones a partir de observaciones actuales y repeticiones experimentales. Así por ejemplo, la “microevolución” es un fenómeno observable en la actualidad y puede ser comprobada por experimentos. Pero los Evangelios y relatos en las cartas relacionadas al tema se presentan como relatos de hechos históricos. ¿Se puede tomar esto como certeza histórica o se trata de un mito? ¿Existe manera de comprobarlo científicamente?

La historia, la ciencia forense, la jurídica y otras, son ciencias especulativas, no empíricas. Las ciencias especulativas investigan eventos singulares del pasado en base a las evidencias que permanecieron hasta el presente. Debido a esto, sus conclusiones se formulan en términos de probabilidades. Es decir, nos cuentan lo que pudo haber ocurrido en el pasado. La historia no se puede reproducir con experimentos. Historiadores usan tres criterios para determinar si un hecho es históricamente cierto o no: los hallazgos o las evidencias históricas, las fuentes y las teorías alternativas. En nuestro caso, los hallazgos o evidencias en su mayoría son documentados en manuscritos, en las fuentes. Por eso, primero hablaremos de su confiabilidad para luego hablar de lo que éstos nos dicen acerca del hecho en cuestión.