El Documento de Damasco es una colección de reglas e instrucciones que reflejan las prácticas de una comunidad sectaria. Incluye dos elementos. El primero es una amonestación que implora a la congregación a permanecer fiel al pacto de quienes se retiraron de Judea a la «Tierra de Damasco». El segundo enumera estatutos que tratan sobre votos y juramentos, el tribunal, testigos y jueces, la purificación del agua, las leyes del sabbat y la pureza ritual. El margen derecho está incompleto. El margen izquierdo estaba cosido a otro trozo de pergamino, como lo evidencian las puntadas restantes.

Contiene instrucciones y enseñanzas para la comunidad de Qumrán y habla de un líder que vendrá en el futuro para restaurar la justicia. Aunque este líder no se identifica con Jesús, el tono mesiánico es similar al que se asocia con las primeras expectativas cristianas.

En 1896, el reconocido talmúdico y educador Solomon Schechter descubrió composiciones sectarias que posteriormente resultaron ser versiones medievales del Documento de Damasco. El hallazgo de Schechter en el almacén de una sinagoga cerca de El Cairo, casi cincuenta años antes de los descubrimientos de Qumrán, puede considerarse el verdadero punto de partida de la investigación moderna sobre pergaminos.