1. El testimonio de los profetas mismos indica que estaban conscientes de que Dios hablaba a través de ellos. Innumerables veces afirmaban: "Así dice Jehová".

2. Calvino señala otra evidencia importante, tanto para el Nuevo Testamento como para el Antiguo. Observa que hombres profanos desean y esperan que la inspiración de Moisés y los profetas sea comprobada por argumentos racionales. "Pero yo contesto que el testimonio del Espíritu es superior a toda razón. Porque como Dios solo es testigo suficiente de sí mismo en su propia palabra, así también la palabra nunca será verificada en los corazones de los hombres hasta que sea confirmada por el testimonio interno del Espíritu». E. J. Young añade: "Esta doctrina es una que ha sido abusada mucho, y es una doctrina muy misteriosa. No quiere decir que ese testimonio interior puede ser usado como un criterio para determinar la canonicidad de cierto versículo, capítulo o aun libro. Significa, sin embargo, que el creyente posee una convicción que las Escrituras son la palabra de Dios».

3. El testimonio de Jesucristo es decisivo en el asunto. Aceptó todo el Tanak o cuerpo de escritos del Antiguo Testamento, como la palabra autoritativa de Dios. Hablando acerca de esto, dijo: "La Escritura no puede ser quebrantada" (Jn. 10:35). En otra ocasión afirmó la inspiración de las tres divisiones principales del canon hebreo: " ...era necesario que se cumpliesen todas estas cosas que están escritas de mí en la Ley de Moisés, en los Profetas y en los Salmos" (Lc. 24:44).